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四、柏树子前的照妖镜
赵州柏树荫下，总摆着三块顽石。某权贵问：“如何是祖师西来意？”从谂指石：“且坐。”权贵嫌石脏，侍从急铺锦垫。老禅师一脚踢飞坐垫：“锦绣污了石头！”次日那三石被磨得锃亮，却再无人能坐——净与不净，本是心头妄念。
更有趣的是“柏子禅机”。李翱问：“如何是道？”从谂指柏：“庭前柏树子。”刺史不解，夜半独坐庭前。忽见柏影婆娑如老僧说法，顿悟大笑。晨起再访，从谂已备好柏叶茶：“昨夜柏子落了几颗？”李翱竖起三指，老禅师摇头：“明明满天星斗。”
五、蒲团下的通天路
黄檗希运的禅堂里，蒲团永远少一张。某僧得意于打坐功夫，连占三席。希运半夜将其蒲团抽走，僧跌坐在地。禅师踏月而来：“虚空可坐否？”僧人忽然腾空盘坐，希运却泼来冷水：“坐云驾雾的，岂是禅门子弟！”
真正的破局者是临济义玄。他见蒲团满座，径自倒立檐下。希运喝问：“颠倒作甚？”义玄答：“正看师兄弟都是倒栽葱！”黄檗抄起竹篦便打，临济夺篦折断：“今日打折禅杖，免教后人装模作样。”这般疯癫，却得了衣钵真传。
结语
赵州茶凉了千年，茶渣里还沉着当年求法者的痴妄。从谂禅师那句“平常心是道”，被多少聪明人当作口头禅，却不知真正的平常心，在泼茶时的决绝、折棒时的果敢、吞饼时的无念。正如《五灯会元》所记：有僧问“如何是赵州茶”，从谂将茶碗扣在案上：“吃茶去的早已吃撑，问茶来的还在门外。”
今日重访柏林禅寺，依稀可见庭前古柏的残桩。游人总爱摩挲那圈年轮，却不知最深的禅机，在树皮剥落后的斑驳里——圈层门槛从来不在高处，而在俯身拾叶的刹那。恰如寒山诗云：“吾心似秋月，碧潭清皎洁。”只是这秋月，从来只照见肯破碎瓷碗的真人。
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