第228章 明制婚礼盛世华章

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\"徐导，您这是锦衣卫打扮？\"现场记者打趣道。

\"错了。\"徐克轻抚刀鞘，\"这是改良版的曳撒，我的新戏《刀马旦》里会用到。\"他的目光扫过祠堂内的榫卯结构，\"赵先生对传统的坚持，让我想起故宫的太和殿。\"徐克现在也学会逮着机会就给自己新戏做广告了。

佳艺电视台的直播间里，主持人郑裕玲身着桃红色连衣裙，正在连线观众：\"现在我们接到九龙塘观众陈太太的电话，她想问刘得华穿蟒袍是否僭越礼制。\"

刘得华接过耳麦，声音沉稳：\"明代《大明会典》规定，庶人婚礼可假借九品官服。这套蟒袍是改良版，去掉了五爪龙纹，符合礼制。\"

他的回答让电视机前的一位历史专家频频点头，第二天《星岛日报》就刊登了学者文章：\"汉婚复兴，礼制先行\"。

婚礼进行到\"执手礼\"时，镜头扫过台下的刘雪桦。她身着浅绿褙子，目光痴痴地望着赵冬雨的凤冠。钟楚红轻轻碰了碰她的手肘：\"后悔没早点嫁人？\"

\"不是后悔。\"刘雪桦的声音带着哽咽，\"我只是突然明白，为什么古人说'女为悦己者容'。\"她转头看向钟楚红，\"你呢？还打算单身多久？\"

钟楚红的目光落在祠堂外的百年老树上：\"等遇到那个能让我穿凤冠霞帔的人吧。\"

刘雪桦看着赵东来忙碌的背影，心里想：自己和赵东来最早认识，可自己怎么就没把握住呢？

钟楚红和刘雪桦的想法一样，她是很喜欢有才华的男人的。

与此同时，《某日报》的编辑室里，资深记者正在撰写社论：\"当香港人穿着百万婚服祭祖时，我们是否忘记了草根阶层的婚礼？\"

当司仪宣布\"礼成\"时，祠堂外突然响起悠扬的编钟乐。

三十六名道士从四面八方鱼贯而入，为首的正是武当山的王道长。他身着紫色道袍，手持拂尘：\"贫道代表武当山，赠新人'阴阳和合'玉璧一对。\"

玉璧在阳光下泛着温润光泽，内壁刻着\"执子之手，与子偕老\"八个小篆。赵东来接过玉璧时，注意到玉璧背面竟刻着武当山的榫卯结构图——这正是他用全自动榫卯机制作的部件原型。

王道长本来是不想来的，但是他正好接到邀请，来香港进行交流访问。于是就来到婚礼现场给两位新人送上祝福。身后的三十六名道士，都是香港本土的。他们听说王道长的徒弟的妹妹要结婚，那自然是要过来捧场呀！

赵东来昨天得知这事，没有告诉妹妹和华仔。他先给师父行跪拜礼道：“多谢师父！”

第二天，《明报》头版：\"汉婚复兴！赵刘联姻掀起传统文化热潮\"

《东方日报》社论：\"九百万婚服：文化传承还是奢靡浪费？\"

《星岛日报》专题：\"佳艺直播创纪录！127万观众见证刘得华的婚礼\"

汉服租赁店订单激增300%，明制婚服成为香港年轻人热门商品。

刘得华宣布将婚礼礼金全部捐赠给武当山修复工程！

周主任把赵东来叫到办公室问道：“东来，你这是要做什么？”