第113章 匠师化圣

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

四、匠道革新——铸\"天工开物\"之链

承古艺之形：循《考工记》\"审曲面势\"之法，将椒坊制作与山水人文相融，创沉浸式体验之境。

融机巧之智：守《老子》\"顺物性\"之理，以机巧辅人力。虽用恒温器司火候，犹存捣椒揉酱之真髓。

五、生态善治——树匠者尊严之风

厚民生之本：法《礼记》\"忠信为宝\"之训，立匠耆养老之制。月给银钱以安耆老，使其尽传绝技而无后顾之忧。

市井规制：循《孙子》\"上兵伐谋\"之略，订匠艺准绳。如定椒酱蒸煮之法则，杜抄袭仿冒之弊，以正竞技场。

六、价值重塑——倡敬业乐群之风

反功利之念：秉《孟子》\"得天下英才而教育之\"之旨，树\"百工专精\"之志。今青年弃洋务而择匠道，各安其业，蔚然成风。

融自然之智：法《老子》\"道法自然\"之理，创绿色匠业。以竹纤维为材，弃塑料之秽，合乎天地之节。

此策汇道家\"天人合一\"之境、儒家\"修身齐家\"之纲、墨家\"兼爱非攻\"之义，既承《天工开物》之匠魄，又取《资治通鉴》之治略，成东土丰都特色之良政。

欲立丰都安民兴业之制，当秉华夏文明精义，效《尚书》\"协和万邦\"之政道，承《周礼》\"以九职任万民\"之遗风。设庠序以教百工，循四时以兴百业，使士农工商各安其分，如《孟子》所言\"制民之产\"；又取法《管子》\"轻重九府\"之术，通有无，调盈虚，令闾阎无游手之患，市井有恒业之乐。

观椒坊老匠制酱之专注，恰合《考工记》\"百工之事，皆圣人之作\"之真义，乃古智今用之典范也。』

元心恍然曰：\"原来圣贤之道在此！匠道传承即治世之本，真乃不世之见。\"

吾戏谑曰：\"幸不愚钝，尚能通晓此道。\"

元心佯怒道：\"何故频言妾身愚拙？\"

吾忆昔曰：\"昔年吾尝道及此事，卿辄酣睡如泥，岂非白玉蒙尘？\"

元心赧然哈哈而笑。